Глава 11: В конце науки лежит Теология?
Чэнь Чэнь не знал, когда он заснул. Он только знал, что искал всевозможную информацию в интернете, чтобы лучше бороться с проблемами, которые могут возникнуть в будущем.
Развитие интернета создало сценарий “информационного взрыва”. Теперь люди могли легко приобретать безграничные знания в интернете.
Но даже в этом случае мало кто мог превратить эти знания в настоящее богатство.
Это был вопрос не настойчивости, а ограниченности логического мышления и уровня суждений.
Информация в интернете была огромна, как океан. Этот океан данных был полон различного мусора и фальшивых новостей. Любому понадобилась бы поразительная проницательность, чтобы отличить хорошее от плохого.
Однако, когда человек с экстраординарным суждением был наделен этим знанием, интернет перестал быть препятствием.
Напротив, они смогут в полной мере использовать преимущества интернета.
Именно в таком состоянии Чэнь Чэнь просматривал различные научные сайты и форумы.
При этом он даже приобрел некоторые навыки взлома самостоятельно, так что он мог обойти ограничения и фильтры, наложенные на гостей форума.
Чэнь Чэнь не знал, в котором часу он заснул.
Казалось, было уже больше двух часов ночи. Когда действие наркотика прошло, усталость захлестнула его, как прилив.
Чен-Чен даже не успел выключить компьютер, как лег на спину и отключился.
Тем не менее сон Чэнь Чэня не был спокойным. Остаточные эффекты наркотика необычайно возбудили его мозг, и всю ночь его мучили кошмары.
“О нет, мы проснулись поздно. Сегодня утром у старого Вана урок!”
Сквозь туман сна раздался встревоженный голос Ван Вэя: Чэнь Чэнь машинально открыл глаза и обнаружил, что на следующий день было раннее утро.
Чэнь-Чэнь сел, но его накрыла волна головокружения и нестерпимой головной боли.
Он не мог сказать, где находится источник дискомфорта. Это было похоже на сильный холод. Он чувствовал слабость во всем теле, и в животе у него все переворачивалось.
Прежде чем он успел заговорить, выражение лица Чен Чена изменилось. Он быстро прикрыл рот рукой, спрыгнул с кровати и бросился в туалет.
“Блевотина!”
Из туалета донеслись звуки рвоты. Ван Вэй, Ли Бо и Чжоу Цзе обменялись взглядами.
— Вчера мы ничего не заметили. Почему реакция Лил Чен хуже, чем у ноздри?”
Ван Вэй уставился на Чжоу Цзе, который был с похмелья, и спросил, озадаченный.
— У Лил Чен тоже разбито сердце?” Чжоу Цзе удрученно почесал свою взъерошенную голову.
— Я скажу! Неудивительно, что он так беден, что может позволить себе только булочки.”
Ли Бо со вздохом покачал головой. — Должно быть, он все это потратил на свою богиню. Я уже говорил, что у болонок не бывает счастливого конца.”
К счастью, Чэнь Чэнь был занят блеванием и не слышал, о чем они говорили. Иначе он бы рвал себе волосы..
После приступа рвоты его желудок почувствовал себя немного лучше.
Чен-Чен встал и открыл кран, плеснув себе в лицо, не обращая внимания на температуру воды.
Ледяная боль пронзила его до костей, и он вздрогнул. Его угасающее настроение тут же восстановилось.
“Стук стук стук.”
Снаружи ван вэй постучал в дверь. “Лил Чен, ты можешь идти? Ты хочешь сказать, что заболел?”
Чэнь Чэнь открыл дверь, с его лица все еще капала вода, и слабо сказал: Я в порядке. У меня должно быть простуда
“Значит, ты принимал цефалоспорины, да?” спросил Чжоу Цзе.
“…”
— Значит, он все еще не может прийти в себя после этого замечания?
Чен-Чен не утруждал себя болтовней. Умывшись, он вышел из туалета и надел носки и ботинки.
Ван Вэй подгонял его, как ворчливая мать. После того как все четверо поспешно приготовились, они вместе спустились вниз и бросились к столовой.
— Лил Чен, не мори себя голодом, если ты на мели. У меня еще остались деньги на этот месяц, и я могу одолжить их тебе.”
В столовой Ван Вэй вспомнил, что Чэнь Чэнь вчера ел булочки. Говоря это, он похлопал Чэнь Чэня по плечу.
— Пока у меня еще достаточно денег. Если я сбегу, я тебе скажу.”
Чен-Чен махнул рукой. Он взял свою карточку, купил чашку соевого молока и две булочки, которые съел, направляясь к учебному блоку.
Выпив чашку горячего соевого молока, Чэнь Чэнь почувствовал, что оживает. Он громко выдохнул, создавая облако тумана.
Приближалось зимнее солнцестояние…
Четверо из них на цыпочках вошли в класс. В данный момент передние сиденья были заняты. Они могли только искать места в заднем ряду.
— Хорошо, давайте начнем урок.”
Профессор Ван Си увидел, что класс почти полон, и начал свою лекцию.
— Прежде чем мы начнем, давайте поговорим о взаимоотношениях между теологией и наукой.”
Профессор Ван Си отличался от других профессоров. Он редко читал лекции по учебнику. Для него было более вероятно исследовать внешние темы, чтобы пробудить интерес студентов.
Например, размышления о происхождении жизни или исследование бессмертия и так далее.
В данный момент старый профессор хихикал, расхаживая по комнате. — Прежде всего, кто слышал поговорку: "В конце науки лежит теология’?”
Все, кто находился под платформой, были ошеломлены, с сомнением оглядываясь вокруг. Наконец почти все они нерешительно подняли руки.
“Что ж, это хорошо. Это означает, что все люди очень озабочены наукой.
— В таком случае давайте рассмотрим это предложение: "в конце науки лежит теология", кто это сказал и каковы его аргументы.”
Лицо профессора Ван Си стало серьезным, когда он заговорил на эту тему.
“Прежде всего, позвольте мне сказать, что эта линия кажется довольно разумной на первый взгляд. Например, в интернете люди часто вспоминали, сколько ученых изучали теологию в последние годы своей жизни.
“Квинтэссенцией этих фигур являются Ньютон, "отец ранней современной физики", и Эйнштейн, "отец современной физики".
“Как создатель ньютоновской механики, Ньютон, можно сказать, сам подтолкнул мировой научный прогресс. Что касается Эйнштейна, то он известен как величайший ученый двадцатого века. Но даже в этом случае, почему эти два титана науки в конечном итоге изучают теологию?”
Профессор Ван Си сделал загадочное лицо и понизил голос. — Может быть, они открыли какую-то другую тайну, лежащую за этой наукой?”
Услышав это, большинство людей озадаченно переглянулись, не понимая, к чему клонит профессор Ван Си
“в конце концов, я не спал всю ночь, исследуя, пытаясь найти ответ на этот вопрос.”
Профессор Ван Си изобразил на лице притворное облегчение и продолжил говорить.
— Все знают, что Ньютон родился в 1643 году. В ту эпоху все западное общество управлялось теократией. После рождения Ньютона он получил богословское образование, а это значит, что с момента своего рождения он стал католиком.
— Это еще не все. Если вы посмотрите на жизнь Ньютона, вы обнаружите, что он провел большую часть своего времени в поисках кода, который Бог использовал для создания вселенной. В последние годы своей жизни он активизировал свои исследования в области теологии, пытаясь доказать существование бога.
“Из всей жизни Ньютона 80% его работ были теологическими, насчитывающими более 1,4 миллиона.
— Все это не может быть отделено от времени и места, где он находился. В эпоху, когда религиозное влияние распространилось по всей стране, а неверующие подвергались гонениям, вполне понятно, что физик находился под влиянием идеи Бога.”
В комнате раздалось тихое хихиканье.
— В этом и заключается суть дела. Дело было не в том, что Ньютон углубился в теологию только в конце своей жизни. Скорее, он всегда был в первую очередь теологом, а во вторую-ученым.”
************************************
Данная глава взята из открытого источника. Файл был скачан с сайта: https://1001ranobe.ru
Если вам понравилась глава:
Оставьте комментарий: https://1001ranobe.ru
Отблагодаритьте нашу команду: https://1001ranobe.ru
Помочь проекту, кликнув на рекламу: https://1001ranobe.ru
************************************